Правозащитному центру "Вясна" - 15 лет

В то время, когда в Беларуси в рагзаре политические расправы над оппонентами существующего режима, правозащитному центру "Вясна" исполняется пятнадцать лет. О праздновании правозащитникам думать в это время не приходится, но оглянуться на сделанное и наметить ориентиры на ближайшее будущее - возможно. Это делает председатель и создатель правозащитного центра "Вясна" Алесь Беляцкий.

История правозащитного центра "Вясна" началась с тех драматических событий, которые произошли 15 лет назад. Ситуация весны 1996 года была активной и напряженной: белорусское общество сопротивлялось масштабным нарушениям Конституции, ограничением гражданских и политических свобод, которые начал все активнее позволять себе молодой на то время президент. Лукашенко начал явно закручивать гайки для того, чтобы окончательно подчинить себе все ветви власти и, наконец, переписать конституцию "под себя". И именно его решительные шаги в начале были связаны с разгонами массовых акций. Первый жесткий разгон демонстрации, да не рядовой, а "Чернобыльского шляха", посвященной трагическому для белорусов событию, аварии на Чернобыльской АЭС, состоялся 26 апреля 1996 года. Перед этим прошла массовая акция 25 марта, в честь БНР, затем 2 апреля, когда граждане протестовали против заключения союзного договора с Россией, на которую неожиданно пришло много людей. Но на Чернобыльский шлях собралось еще больше - около сорока тысяч граждан, вся площадь Коласа, объявленая ​​местом сбора, была плотно заполнена людьми.

Сама акция была хорошо оформлена, в чем принимали участие общественно активные художники из объединения "Погоня", было много флагов, хоругвей, плакатов. Демонстранты столкнулись с проблемами, когда стали выходить на проспект, чтобы двигаться в сторону площади Победы. Сразу же проспект был перегорожен несколькими рядами милиционеров с дубинками и даже грузовыми и легковыми автомобилями. Состоялась очень жестокая схватка с демонстрантами. Хочу напомнить, что ничего подобного в Беларуси не было с октября 1988 года, когда был разогнан митинг у Московского кладбища, посвященный Дзядам. С тех пор ни одна массовая акция в Минске не была разогнана властями. И вот спустя семь лет - жестокое столкновение, в котором в считанные минуты были избиты десятки людей. Это происходило на моих глазах. Помню, как художник Алексей Марочкин, который нес икону Чернобыльской Божией Матери, получил удар в глаз и чуть не потерял зрение. Другие демонстранты получили удары дубинками, были разбиты головы, некоторые получили другие травмы. Однако людей было так много, что милиция не была в состоянии остановить людской поток, люди просто смели эти кордоны и пошли по проспекту дальше. "Чернобыльский шлях" дошел до Немиги и дальше ко Дворцу спорта. Столкновения происходили также и на Немиге.

После акции милиция задержала около сотни ее участников, было возбуждено уголовное дело, сразу были арестованы Юрий Ходыко и Вячеслав Сивчик. Меня тоже вызвали в прокуратуру по этому делу в качестве свидетеля. В обществе был определенный шок, поскольку ничего подобного не случалось много лет. Поэтому возникла настоятельная необходимость в срочном сборе информации: где кто сидит, кто где находится, нужно было оказывать помощь арестованным, в первую очередь семьям Ходыко и Сивчика, сами они в заключении объявили голодовку. Именно тогда на базе активистов Белорусского народного фронта возникла группа помощи жертвам политических репрессий, которую я, будучи на то время секретарем Управы Белорусского народного фронта и возглавил. Это было естественным для меня решением, поскольку проблемы, связанные с защитой прав человека, всегда присутствовали в моей жизни. Я был одним из основателей первой правозащитной белорусской организации "Мартиролог Беларуси", а затем, будучи депутатом Минского городского совета, входил в состав городской комиссии по реабилитации репрессированных в 30-е-50-е годы. Хотя на то время казалось, что работа наша по помощи новой волны репрессированных будет временной. Если бы тогда кто-то сказал, что мы будем работать 15 лет и что общественно-политическая ситуация не только не улучшится, но и существенно ухудшится по всем позициям: и в законодательном плане, и в давлении на общество, и в отношении властей к гражданскому обществу - я никогда бы не поверил в это.

К тому времени семь лет отработав директором Литературного музея Максима Богдановича я стал практически профессиональным музейщиком, человеком, который видел свою будущую жизнь в белорусском культуре, в литературе, а не только в общественно-политической сфере, как оно и сложилось дальше.

Тем не менее, белорусскому обществу был брошен вызов, прежде всего в целевом и последовательном преследовании активистов гражданского общества. И этот вызов был принят. Мы начали сбор средств для помощи пострадавшим. Самое интересное, что помнится до сих пор, это то, что помощь в основном была пищевой. Один из моих хороших знакомых выделил два или три центнера продуктов (макаронов, сахара, гречки, растительного масла). На микроавтобусе продовольствие перевезли в музей Богдановича и там, вместе с коллегами, фасовали все это в пакеты с эмблемой музея и передавали тем, кто был избит, или сидел на сутках. Короче, помогали, чем могли. Много продуктов передали семьям Сивчика и Ходыко. Таким было начало нашей "Вясны" и как видно - начало символическое. Сейчас, на 25-летие Чернобыля вновь прозвучало, что в Беларуси все эти годы происходит Чернобыль не только физический, касающийся нашего здоровья, но и духовный, касающийся духовного здоровья белорусов. Четкие проявления этого духовного Чернобыля мы получили от новой белорусского власти, которая укреплялась, матерела, точила зубы на молодые демократические ростки, которые тогда пробились на белорусской общественной почве. С того времени мы продолжали свою работу на волонтерских началах, в свободное от основной работы время. А в это время начались новые уголовные дела, например дело против поэта Славомира Адамовича, и мы оказывали материальную помощь его родным, когда он сидел в СИЗО.

Помощь жертвам политических репрессий стала одной из наших главных задач, которой мы и занимаемся с тех пор. Если вспомнить, кто был первым в составе нашей группы - могу назвать Галину Ващенко, Маю Кляшторную, дочь белорусского поэта Тодора Кляшторного, репрессированного, как и она сама, собственно я, несколько человек из нашего музейного коллектива, которые также помогали нам.
Помимо материальной помощи мы с самого начала начали заниматься сбором информации по репрессированным. Я напомню, что после тех событий вышла книжка, которая так и называлась "Минская Весна-96", где были описаны события Чернобыльского шляха-96, собранные факты репрессий в отношении участников "Чернобыльского шляха", помещен список репрессированых. Информацию приходилось собирать из разных источников, например из газеты "Свобода", которая часто содержала такие сведения, так и непосредственно от самих участников акций, которых мы опрашивали о том, что с ними произошло. Хронику нарушений прав человека мы начали создавать практически с самого начала своей деятельности, и в разных вариантах занимаемся этим и сейчас. Это важное направление нашей работы.

Деятельность, которой мы занимаемся 15 лет, сложная, тяжелая. Она забирает много нервной энергии. Непросто постоянно заниматься теми проблемами, которые возникают у людей в борьбе за свои права, но тем не менее, я имею большое моральное удовлетворение от того, что сделано за полтора десятка лет в рамках нашей организации, что сделано "Вясной" в рамках белорусского и международного правозащитного движения. Наша работа отмечена несколькими авторитетными международными премиями.

За эти 15 лет "Вясна" разрослась до республиканской организации, представительства и активисты которой есть практически во всех больших городах Беларуси. Есть удовлетворение от сделанного и есть большое неудовлетворение от того, что невыполнена основная цель создания нашей организации - в Беларуси продолжают массово нарушаться права человека, Беларусь не присоединилась к семье цивилизованных стран. Эта цель - видеть Беларусь свободной, демократической и правовой страной, где бы действительно уважались права человека, заставляет нас двигаться вперед. Пока эта цель не будет достигнута, мы будем работать в этом направлении и дальше.