Вердикт государственной пропаганды: белорусы к демократии не готовы

С рассуждениями о демократии выступил в гомельской газете «Советский район» штатный корреспондент Александр Евсеенко. Стимулом написать очередную статью для него стало интервью президента  английским журналистам. Иностранные журналисты со своими вопросами к Александру Лукашенко, по-видимому, очень возмутили его тезку, корреспондента Евсеенко.

Ему почему-то интервью напомнило «разговор с глухим, урок политграмоты или игру в одни ворота».

Государственный корреспондент очень жалеет своего президента, который, по его версии, «битый час пытался объяснить иностранному корреспонденту две истины, что в чужой монастырь со своим уставом не ходят, и что демократии надо учиться не год и даже не десятилетия». «Все без результата», - восклицает возмущенный гомельский корреспондент, и добавляет, что его иностранный коллега «потерял чувство реальности, и способность к аргументам своего оппонента прислушиваться».

Автор статьи уверен, вслед за уважаемым им президентом, что «белорусы к демократии не готовы». И иллюстрирует свое, разделенное и президентом, мнение, примерами. Пишет о том, что гражданин Австрии может не брать больничный, а просто отсутствовать на работе три дня, предупредив начальство телефонным звонком. «Представьте, если бы у нас такое ввели? Да у половины (если не больше) острые приступы неизвестных болезней каждую неделю начнут случаться. А квартиры для бомжей в Германии? Половина белорусов на следующий день в ожидании халявы в разряд бомжей запишутся», - уверенно доводит Александр Евсеенко.

Он резюмирует, что «сознание у нас пока не доросло до того, чтобы благами не злоупотреблять и социальную ответственность за свои поступки чувствовать».

Ничего удивительного. Белорусы всегда во всем виноваты - перед президентом и государственными журналистами.

Известный американский лингвист, публицист и философ Ноам Хомский составил список «10 способов манипулирования людьми с помощью СМИ». Как из белорусских государственных СМИ списков! Среди десяти есть такие способы, как «обращаться к народу как к малым детям», «держать людей в невежестве, культивируя посредственность», «знать о людях больше, чем они сами о себе знают», «усиливать чувство собственной вины». Последнее американский лингвист и философ объясняет так: «Заставить человека поверить в то, что только он виноват в личных несчастьях, которые происходят из-за недостатка его умственных возможностей, способностей или усилий».